Charles Martel dan Pertempuran Poitiers (W. Blanc, C. Naudin)

Charles Martel dan Pertempuran Poitiers (W. Blanc, C. Naudin)

Sejak tahun 2000-an, angka Charles Martel dan pertempuran Poitiers di mana pada tahun 732, dengan pasukan Frank, pasukan Arab-Berber Abd al-Rahmân, telah menjadi masalah memori dan instrumentalisasi masa lalu, khususnya di pihak Prancis atau bahkan sayap kanan Eropa. Mari kita mengingat "Je suis Charlie Martel" yang diucapkan oleh Jean-Marie Le Pen sehari setelah pembantaian Charlie Hebdo. Dua sejarawan, William blanc dan Christophe Naudin, tinjau sejarah pertempuran ini dan analisis penggunaan politiknya dari asalnya hingga saat ini. Mereka menyampaikan esai sejarah yang lengkap dan perlu yang menunjukkan bagaimana peristiwa yang apriori sederhana, jika tidak kecil, dalam sejarah Prancis telah menjadi mitos historiografi dan identitas.

Dari Medina ke Poitiers

Buku ini dibagi menjadi dua bagian utama. Jika yang kedua tertarik pada ingatan dan mitos pertempuran Poitiers, bagian pertama berkaitan dengan sejarah dan pengungkapannya. Dengan demikian, kedua penulis menawarkan kepada kita latihan sintesis yang ketat tentang acara ini. Karena pertempuran ini masih sangat sedikit diketahui hari ini hingga tanggal dan lokasinya. Memang, jika tanggal yang biasa dipertahankan adalah tahun 732, keraguan tetap ada antara 731 dan 734. Mengenai lokasinya, jangan pernah kita lupa bahwa sejarawan Inggris secara tradisional berbicara tentang "The Battle of Tours". Lalu apa yang harus dikatakan tentang pengetahuan saat ini tentang perkembangan pastinya?

Namun, Blanc dan Naudin tidak berusaha memberikan pendekatan historis baru untuk pertempuran itu, tetapi untuk membuat kita memahami sifatnya berdasarkan penelitian terbaru dan untuk memungkinkan kita memahami pentingnya sebenarnya. Ini hanya dapat dilakukan dengan menempatkannya dalam konteks yang lebih luas, yaitu hubungan antara Islam dan dunia Kristen, Bizantium, Frank, atau Persia. Karenanya, esai mereka dimulai lebih dari satu abad sebelum pertempuran kaum Poitiers, ketika nabi Islam, Muhammad, wafat di Madinah pada tahun 632 dan penaklukan "Islam" dimulai. Dan itu tidak berhenti di akhir pertarungan tersebut. Karena jauh dari menghentikan invasi, Charles Martel hanya akan memukul mundur pasukan sederhana yang datang untuk menjarah Gaul. Walikota istana juga tidak menghentikan penjarahan tersebut kemudian diarahkan ke Provence. Akhirnya, demonstrasi kedua penulis menunjukkan bahwa di luar konfrontasi ini dengan dampak yang tak terbantahkan saat ini yang tak terbantahkan, hubungan antara Islam, kaum Frank, dan penduduk lokal di abad ke-8 bukanlah hubungan konflik permanen. Aliansi, baik politik, diplomatik atau komersial, ditempa dan bertahan tanpa fakta religius - dan karena itu disebut Islamisasi paksa - campur tangan yang membuat Clash of Civilizations terkenal Samuel Huntington yang diterbitkan pada tahun 1996 tidak relevan.

Instrumentalisasi masa lalu: praktik kuno

Jika pertempuran Poitiers pasti tidak memiliki aura dan kepentingan yang kita kaitkan dengannya hari ini; jika Charles Martel tidak, seperti yang sering kita dengar, "menangkap orang-orang Arab di Poitiers", faktanya tetap bahwa instrumentalisasinya baru-baru ini oleh ekstrim kanan sama sekali bukan fakta baru-baru ini. Sebaliknya, penggunaan masa lalu untuk tujuan politik (antara lain) adalah praktik lama di mana pertempuran Poitiers dan Charles Martel tidak terkecuali. Masih harus dilihat bagaimana dan dalam proporsi apa. Ini adalah pertanyaan-pertanyaan yang menjadi fokus kedua penulis untuk memberikan studi mendalam, tidak mengabaikan sumber apa pun dan menganalisisnya secara objektif. Akibatnya, Charles Martel selalu menjadi objek instrumentalisasi politik Abad Pertengahan. Namun, instrumentalisasi ini ternyata berhati-hati, berfluktuasi, seringkali melupakan pertempuran Poitiers. Terakhir, jauh dari hak prerogatif kelompok ekstrim kanan, sosok wali kota keraton tidak berhenti melenggang sesuai dengan kepentingan politik dan agama saat itu.

Dengan sangat hati-hati Blanc dan Naudin membeberkan dan mengomentari ingatan Charles Martel dan pertempuran Poitiers selama berabad-abad. Oleh karena itu sangat menarik dan mempesona untuk mengamati bahwa selama periode abad pertengahan, pertempuran Poitiers, jauh dari peristiwa besar, pendiri atau penentu sejarah kita, hampir dilupakan atau membingungkan dengan yang lain. pertempuran yang terkadang tidak menyangkut orang Saracen - dan karena itu bentrokan antara Islam dan Kristen - tetapi orang-orang dari Timur, dari Jerman sekarang. Dan selama berabad-abad, Charles Martel adalah persona non grata dalam sejarah kita dengan raja-raja Prancis. Terburuk! Di antara beberapa ulama, walikota istana ditakdirkan ke neraka karena merusak properti Gereja. Karena itu, ia dapat tampil sebagai penyelamat Susunan Kristen dan Barat atau sebaliknya sebagai seorang tiran dan perampas kekuasaan. Selama periode modern, ia pada gilirannya bisa menjadi pembela monarki absolut atau pelindung bangsawan yang berperang melawan monarki absolut ini. Dia bisa menjadi, di bawah pena Chateaubriand, salah satu juara agama Kristen, benteng melawan perbudakan seperti orang kafir dengan Michelet, setelah mencegah peradaban berkembang dengan Voltaire. Dan ini hanyalah beberapa contoh kecil dari fluktuasi Charles Martel yang berbeda dalam sejarah dan bersamanya dalam pertempuran Poitiers yang dibangkitkan Blanc dan Naudin, dengan tidak mengabaikan representasi yang mungkin: sastra, patung, lukisan , bioskop dan bahkan perangko tanpa melupakan buku-buku sekolah di mana pertempuran Poitiers bersinar dengan semu sejak dulu.

Mitos identitas

Apapun instrumentalisasi Charles Martel sepanjang sejarah, itu tetap sederhana sampai akhir abad ke-19 ketika titik balik terjadi dengan pemulihan dan penggunaannya oleh ekstrim kanan. Namun, walikota istana dan pertempuran Poitiers masih jauh dari simbol benteng melawan "Great Replacement" seperti yang kita lihat hari ini. Mereka di atas segalanya adalah simbol untuk melawan kadang-kadang melawan Yudaisme, kadang-kadang melawan komunisme, akhirnya melawan Amerikanisme ketika Amerika Serikat mengambil alih perjuangan populasi Albania dan Muslim selama perang di Kosovo pada tahun 1999. Dan kepada Charles Martel untuk menembus lebih kuat novel nasional sebagai penyelamat Eropa dalam menghadapi Islam, seperti yang dapat kita lihat dalam tulisan atau pidato politisi seperti Jean-Marie Le Pen, Bruno Mégret atau tokoh-tokoh seperti Lorànt Deutsch dan Éric Zemmour. Kepribadian ini mencela dalam hal ini pengucilan tertentu dari pemenang Pertempuran Poitiers di pihak pemerintah sayap kiri saat ini dan apa yang disebut pemikiran tunggal berjalan seiring. Dan pada saat inilah kitab Blanc et Naudin mengambil semua maknanya dengan menjelaskan bahwa secara tepat, pertempuran Poitiers bukanlah peristiwa pendiri dalam sejarah Prancis dan hampir tidak pernah terjadi. dianggap seperti itu.

Pendapat kami untuk menyimpulkan

Terkadang padat, terkadang terlalu pilih-pilih, buku karya William Blanc dan Christophe Naudin tetap sempurna dan dilengkapi dengan lampiran yang kaya (ikonografi, peta, dll.). Berguna dan perlu, karya ini menentang ide-ide yang diterima yang membuat Pertempuran Poitiers benar-benar "kejutan" peradaban dan Charles Martel seorang pahlawan nasional yang memukul mundur penjajah Muslim. Namun lebih baik lagi, kedua sejarawan tersebut menunjukkan bahwa peristiwa ini tidak pernah dianggap penting dalam sejarah kita dengan beberapa pengecualian, pengecualian politik yang kuat seperti yang digunakan oleh kelompok Identitas Generasi dengan slogannya "Je suis Charlie Martel" di kelanjutan dari pembantaian Charlie Hebdo. Dan jika karya kedua penulis sebelumnya - Les Historiens de garde, yang ditulis bersama Aurore Chéry, Éditions Inculte, 2013 - terkadang dapat menimbulkan kontroversi dan orientasi politik, hal ini tidak akan pernah terjadi di sini. Esai sejarah ini tetap netral dan objektif. Dan bukankah ini cara terbaik untuk memerangi manipulasi politik yang tanpa lelah menjadi objek sejarah?

William Blanc dan Christophe Naudin, Charles Martel dan Pertempuran Poitiers, dari sejarah hingga mitos identitas, Éditions Libertalia, Paris, 2015.


Video: Chevauchée 1355 Battle of Poitiers Part 1 of 2